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三樂齋主人天賜子的博客

读我,懂我!天赐子愿与朋友分享好心情、好心态、好心境

 
 
 

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三乐斋主人(天赐子,全国公安书法家协会会员、福建省书法家协会会员、福建省公安书法家协会秘书长、福建逸仙艺苑书法篆刻委员会会员、福州市书法家协会理事) --- 爱美,爱艺术,爱大自然 ~~ 何谓三乐?其一解:助人为乐、知足常乐、自得其乐。其二解:乐山、乐水、乐善。——“人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽未至,福已远离。”多行善积德,方可心安理得。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 相识相知是天意, 缘深缘浅当珍惜, 喜怒哀乐平常心, 聚散离合皆随缘。

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石竹气质  

2013-07-25 22:00:38|  分类: 散文篇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在文人画里,多以山石衬托竹子,表现文人的淡雅恬静。在芥子园画谱里,大凡有竹子便有山石,这个组合在江南园林中是不可或缺的元素。古人云:宁可食无肉,不可居无竹。竹子在中国传统文化中被赋予了清淡高雅、虚心劲节、傲霜雪而不凋,历四时而常茂等高洁美好含义,这在“个园”中表现得淋漓尽致。也许是一种缘分,让我在朋友处淘到一个太湖石的组合,置于竹前,使书院更具江南园林之风格。

也许是性格使然,没有学过建筑和园林设计的我,天生就喜欢江南园林的建筑风格,就象爱好书画、摄影的我,没有专门培训,没有刻苦专研学问,我行我素,胡乱涂鸦,好像还有点像模像样,却有忽悠外行之嫌疑,尽管如此,还真有点““外师造化,内发心源”之写照。近年来,遍走江浙园林与水乡,启发多多。每每走进江南古典园林,附庸风雅的我自然而然便产生一种避利恬静,浪漫飘逸的感觉,仿佛自己浑身充满古时文人之气质,脑海里出现的满是古时文人士大夫隐逸江湖、归隐田园之情形,使自己自然而然产生一种心境,俨然自己置身其中去营造一种清净无为、息心去欲的境界。

每当回到山中,走进院里,满眼的绿和田园气息以及生动的自然景色,心里彷佛得到净化。夏夜,伴着太湖石和竹子组合,躺在竹椅上,仰望星空 ... ... “月未到诚斋,先到万花山谷,不是诚斋无月,隔一庭修竹。如今才是十三夜,月色已如玉。未是秋光奇绝,看十五、十六。”呵呵,而今已是十八夜,过了十五、六,月已隐。

 

石竹气质 - 天赐子 - 三樂齋主人天賜子的博客

 

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走进江南古典园林,

一种具有避利恬静,

浪漫飘逸的文人气质形态便映入眼

帘。

事实上,

江南私家园林一定程度上反映了文人士大夫隐逸江湖、

归隐田园的

心境。他们崇尚自然

,

追求平静

逃避现实和向往原始自然状态的生活

努力营

造一种清净无为、

息心去欲的境界。

也正是优美的田园风光和生动的自然景色使

诗人的心灵得到了最大程度的净化。

中国古典园林在追求诗情画意一般艺术境界

的同时

将中国画的写意手法巧妙地融入造园中

并借助松柏、

古梅、

美竹创造

出令人神往的太虚幻境。

所以许多游人在观赏江南古典园林时经常受到联想使人

赋情于景

园同人情景交融

,

创造出极高的艺术境界。

走进江南古典园林,

一种具有避利恬静,

浪漫飘逸的文人气质形态便映入眼

帘。

事实上,

江南私家园林一定程度上反映了文人士大夫隐逸江湖、

归隐田园的

心境。他们崇尚自然

,

追求平静

逃避现实和向往原始自然状态的生活

努力营

造一种清净无为、

息心去欲的境界。

也正是优美的田园风光和生动的自然景色使

诗人的心灵得到了最大程度的净化。

中国古典园林在追求诗情画意一般艺术境界

的同时

将中国画的写意手法巧妙地融入造园中

并借助松柏、

古梅、

美竹创造

出令人神往的太虚幻境。

所以许多游人在观赏江南古典园林时经常受到联想使人

赋情于景

园同人情景交融

,

创造出极高的艺术境界。

走进江南古典园林,

一种具有避利恬静,

浪漫飘逸的文人气质形态便映入眼

帘。

事实上,

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也正是优美的田园风光和生动的自然景色使

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的同时

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并借助松柏、

走进江南古典园林,

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事实上,

江南私家园林一定程度上反映了文人士大夫隐逸江湖、

归隐田园的

心境。他们崇尚自然

,

追求平静

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